牛头山初冬美景
武当山冬季雪景
时光飞逝，不知不觉冬日渐寒，即将进入万物蛰伏、万里雪飘的时节。在寒冷的冬季，与其让自己蜷缩在家里，空叹生活枯燥乏味，不妨走出去爬爬山，锻炼身体的同时，还能邂逅自然里的清新时光。记者特意为您盘点了一份十堰近郊爬山赏景攻略，为冬季生活增添些许乐趣。
牛头山森林公园
位于十堰市牛头山林场的牛头山森林公园，距市中心仅5公里，面积达24000多亩。以牛头山为主峰，沟峦纵横，山峰海拔330—1200米。
园内野生的植物种类繁多，旅游景点丰富。盆景园、岩石园、老虎寨、神农采药、犀头拜将、梅园等一批景点共40多处，境内有大小5个人工湖，开设的旅游项目有跑马场、赛车场、射击场、植物观赏园等旅游场所。盆景园有各种盆景2000余盆，其中火棘、水杨梅、腊梅、水白梅等造型各异，颇具欣赏价值；岩石园成片石头各具形态，令人流连忘返；老虎寨历史悠久，是一座珍贵的古遗址，寨内的白虎庙、泰山庙、财神庙等大量庙宇遗址至今保存完好，是一个寻古探幽的好去处。
此时去牛头山，除了享受登山的乐趣，还能欣赏到色彩斑斓的山光之景。走进公园，一棵棵红杉树、龙茂树迎风而立，在阳光照耀下鲜艳夺目。登上牛头山顶时，能将整个十堰市区美景尽收眼底。
地址：张湾区贵州路
线路：从市区乘坐57路公交到终点站下车，步行约5分钟路程即到。
十堰市人民公园
十堰市人民公园位于车城十堰繁华的六堰地段，是鄂西北山区集休闲、娱乐、观赏、科普为一体的综合性的文化公园。园内环境优雅，景色宜人。来到这里或与动物亲近，尽情享受着美好时光，或登上山顶，欣赏带有唐风遗韵的重阳塔。
每到冬季，人民公园内千余株梅花有的含苞待放，主要有红梅、腊梅两大品种，吸引许多游客。徜徉花间，冷冽寒风中透出的幽幽花香扑鼻而来，清新微甜。12月中旬左右，如果你来到这里，可以赏花散步，也可以携家人泛舟湖上，或者带小孩在游乐场游玩。腊梅、湖光、暖阳………你会发现冬日也是风情无限。
地址：公园路
路线：市内搭乘公交车201路、3路、5路、17路、18路、21路、24路、32路、35路、56路、57路、58路、59路到人民公园站下车即到。
四方山生态公园
四方山生态公园，是一个集观赏、科普、娱乐、体育、休闲等功能于一体的生态型、开放式的公园。其位于十堰城区地带，海拔578米，自然植被茂密，生态环境优良，山上建有植物园，现有30多个花卉园，种植570多种花草树木，是市民休闲娱乐的热门景点之一。
置身于四方山公园，无论是登山、赏花、运动，都是一种惬意的享受。走在游步道上，鲜花、树木，一步一景，美不胜收。
初冬的四方山是登山，赏花的绝佳去处。四方山植物园内目前有200株梅树，有红梅、白梅、绿梅等，其中绿萼梅、照水梅皆为名贵梅花。花开时节，当你前往四方山植物园，你会发现各色梅花竞相开放，置身花海间，仿佛来一处世外桃源。这里的腊梅香味浓郁，梅花盛开时暗香悠然，整个空气中都弥漫着香味。
地址：张湾区四方山路
路线：市内乘坐4路、17路公交车，在篷布厂桥头站下车。
武当道家养生文化内涵
道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”就是关于“道”的具体阐述。所以，人的生命活动符合自然规律，才能够使人长寿，这是道家养生的基本观点。
道教认为：“夫万物以人为贵，人以生为宝。”（陆修静《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》）正因为道教把人的生命看得宝贵，所以主张人应当竭力爱护生命，目的是要延年益寿，长生不老。
武当道家养生文化历经千年历史，遵循传统道家“天人合一”、“我命在我不在天”等人与自然相关联的系统论和“清静无为”、“返璞归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张，敞开博大胸怀，积极吸收儒、释、医、武、巫等一切有益的养生原理与养生方式，为自己所用，终于形成独具特色、内容丰富、内涵博大精深的养生文化体系。
武当道家养生文化内涵概括如下：
一是性命双修。性是指人精神的一面，命指人体物质的一面；道家认为，人的生命由形体与精神组成，所以又称为形神兼养。只有精神和形体处于和谐状态，人才能获得长久的生命力。性修的内容一方面是开启智慧，通悟天人之理；一方面是修复人的正确人生观，进行人格道德修养，具有积极的社会责任感。命修则是肉体生命锻炼修养的方法。这可视为总的养生原则。
二是阴阳协调。道家认为，“气”是生命形成的物质基础，它虽无形可见，但对生命存在却非常重要，所以道家学者普遍重视养气。老子最早提出了“专气致柔”的养生观，主张长久地聚集、持守体中之气，使人体内始终保持着如婴儿般的旺盛和谐的精气，如此才能使生命力强盛，不受任何外力的侵害。人体之所以会生病，原因就在于体内阴阳不调，二气相伤，故道家主张调养阴阳二气，使其处于和谐状态。这种阴阳协调的养气之说同中国传统中医原理和现代气功理论都有相通之处，有一定科学根据的。
三是动静兼练。武当道家养生汲取了前代道家以及儒释两家只静不动，仅动不静的弊端教训，总结实践出动静兼练的养生方法。生命健康的重要标志是体内各种矛盾处于和谐状态。在诸多矛盾中，动静平衡尤为重要。因为人具阴阳二气，阴气的特性和存在方式是静，阳气的特性和存在方式是动。阴阳二气必须协调，所以动静亦须兼练。特别在张三丰创立太极拳，道家传统辟谷养生与习练太极有机结合，开创了道家养生的新纪元。
四是功药并用。武当道家的养生文化，一方面提倡“我命在我不在天”的生命自主意识，强调自体精气神的主动修炼，同时又遵从“天人合一”、“道法自然”的思想，较好地利用大自然的赐予，按照宇宙运行规律和自然法则行功，既顺从自然，又改造自然环境，更强调合理利用自然资源，和谐万物，从而达到养生的目的。
五是益生皆施。“益生皆施”就是凡有益于生命修养的理论和方法全部融合进来，不拘门派，不拘形式。不仅内外功并施，且草药、针炙、推拿按摩等，相兼为用。此外膳食、茶道、酒道，以及读书、音乐、书画、游历等各种有益养生与陶冶情操的方式内容，都相贯兼融，真正体现广采博收。
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